天津市朋展钢管有限公司
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大口径螺旋钢管在输变电工程中的应用现状1.2.5.1国内外规范中高强钢的采用情况为了说明国内外高强钢的应用情况,现将有代表性的标准及其钢种列举如下,见就变电构架常用的结构钢而言,与美国的钢材相比,A36屈服强度(250.0MPa)比Q235的高15MPa;A529的 Grade50(345MPa)与Q345的持平;而与日本的钢材相比, SS400屈服强度(245MPa)比Q235的高10MPa,SS40屈服强度(400MPa)比Q345的高55MPa。也就是说,国外规范中材料等级通常较我国的要高,而且国外相应的规范还都规定了相当于或高于我国Q420级别的钢材,如美国的A572(相当于我国的Q420),日本的SH590(屈服强度达440MPa)、Js690s(屈服强度达520MPa)。我国钢管构架所用钢材的强度等级普遍较国外发达***同类规范中的钢材强度偏低,这种情况使得我国所设计的钢管构架往往大且重。
大口径螺旋钢管在输变电工程中的应用近年来,随着高强钢在工程实际中越来越广泛的应用,国内电网工程中已陆续出现高强钢应用的实例。2002年,华东电力设计院设计的500kV黄浦江吴淞口大跨越工程钢管塔***采用了Q390钢材,主要用在塔身下部四段主材,该跨越塔塔高为177.5m,管径为1000mm,壁厚为24mm;2005年,在750kⅤ官亭一兰州东输电线路中,采用了Q420高强角钢,并且通过了真型试验;上海维蒙特工业(中国)有限公司采用美国标准ASTM A572GR65在上海宝钢生产了屈服强度为450MPa的钢材,2007年已用于长沙东、福建大园500kV变电站的500kV、220kV构架;2007~2008年,河南省电力勘测设计院在平顶山一洛南、华豫电厂一信阳、禹州电厂一许昌500kV输电线路的设计中采用了Q460高强角钢,并且通过了真型试验。2009年河南省电力勘测设计院设计的济源500kV变电站500kⅤ构架中***采用了Q420钢材,主要用于人字柱,圆钢管规格为φ450×6及φ450×8.如图1-1所示为高强钢在输变电工程中的实际应用情况。
随着高强钢在电网工程中的推广应用,许多大型钢构架加工企业开始加工高强钢并获得了相关经验,河南鼎力杄塔股份有限公司、常熟市铁塔厂、青岛武晓铁塔有限公司、南京江标集团有限责任公司等企业都有加工业绩。
大口径螺旋钢管构架应用需解决的问题变电构架通常采用自立格构式钢管结构或人字柱结构。自立格构式钢管结构由钢管或角钢结构形成空间桁架结构体系,梁与柱组成门形钢架,构架柱外形类似于线路输电塔,构架梁一般为矩形断面格构式钢梁,构架梁、柱的弦杄通常釆用热轧无缝钢管,腹杆采用角钢或圆钢管,这类构架的典型结构立面图见图1-2;人字柱结构由“A”型钢管柱和三角形桁架梁组成,梁、柱采用铰接,构架纵向设置端撑形成抗侧力体系,构架柱通常采用直焊缝钢管,在构架柱中部一般设置1~2道横撑,以减小构架横向变形及柱平面内弯矩,桁架梁的弦杄采用大口径螺旋钢管,这类构架的典型结构立面图(正立面、侧立面图)见图1-3.如图14和图1-5所示为此两种结构形式的应用实例Q690高强钢在输变电结构中的应用,尽管已有很多专家及学者对其进行了研究,但目前还没有可参照的规范进行指导设计,这造成了我国输变电结构设计方面通常使用Q235、Q345低等级钢材。为了更好地推广Q690高强钢在变电构架中的应用,为Q690高强钢变电构架的设计提供理论依据,需重点解决以下几方面的问题。
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从些史料来看,我的职业艺人的出现应该是在中唐以后。众所周知,唐朝对艺术的垄断在李隆基时期达到,除了官办的“梨园”和“教坊”汇聚了批像李龟年、雷海青、黄幡绰等些艺术人才外,批散布于社会上的艺术水平较高的民间艺人也云集长安,形成了中艺术发展的鼎盛时期。但此时无是官养的还是民间的艺术;螺旋焊管厂家都是服务于族和达官贵人的,通过市场谋取生活资料的成分还很低,只有简单的和偶然的商业演出活动。“安史乱”在艺
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他们还建立了庞的“雅乐”体系,以训导和教民众,达到维护其统治的目的。这个时候,作为艺术产品的“乐”,是历史上地位高的时期。后来,艺术参与的方式发生了改变,由直接变成间接,并分成“美”与“刺”两种功能。“美”就是赞美与歌颂,“刺”就是讥嘲讽刺美”是由“乐”直接发展来的,而“刺”则是由“乐”的对立面派生出来的。“美”的功能是歌舞生平、,“刺”的功能是针砭时政、垂鉴得失。但是,随着后来制度的日趋完善,
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很多资料表明,像项链、耳环、手镯等,都是原始先民们的渔猎工具。①古人类生存条件艰难,生活环境十分恶劣,工具又非常简陋,为了谋生,他们随时都要应付各种突发事件,随时都有可能改变劳动对象以获取更多食物。所以尽可能多地携带劳动工具。于是,颈上、手腕、足腕乃至耳上等,大口径螺旋钢管都成了携带工具的好地方。随着劳动条件的,这些工具的使用价值渐渐丧失,其外形便衍成装饰品。文身的初意义在于隐蔽自己,迷惑和消灭敌
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的事业基础和人生道路。也正是从这个意义上,我们才要求艺术生产者定要把艺术产品的社会效益放在位三,艺术消费过程,始终伴随着消费者的再创作过程。般商品的使价值,其“用”的指向是相对稳定的,使用方向不会有的变,购买后只需按产品说明使用即可,无须画蛇添足地再另外加以重新改造。艺术商品则不然。由于它的商品意义—用来满足人们精神文方面的需求—是掩蔽于商品的物质形态后的,如果不经过消费者的再创作过程通过其物质
大口径螺旋钢管与自身发展的关系
艺术的自然属,是劳动的组成分,是直接或间接的劳动手段。或者说,艺术的本原就是劳动,它同普通劳动样,是人类征服自然、获取生存资料的具体劳动行为。或者像某些学者所说的,艺术产生的过程,是从实用到审美的变过程。从些记载原始艺术活动的资料,我们可以清晰地看出艺术发展的这显著征。人类早的艺术产品是原始歌舞,大口径螺旋钢管它产生的确切年代,已无从可考了,或如沈约《宋书·谢灵运传》所云:“歌舞所兴,宜自生民始也
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《汉书·礼乐志》说:“贵戚王侯、定陵、富平外戚家,过度,至与人主争乐。对于各种艺术机构的设置更是不吝资财。自从汉朝设立乐府后,历朝历代都把它作为个重要机构保留下来。唐朝还另设了“梨园”与“教坊”以恣享乐。在统治阶级的影响下,些文人也开始以狎娼为乐事,唐朝诗人杜牧、宋朝词人柳永,便是狎娼的好手。艺术的沦丧,螺旋焊管厂家也使艺术家的人格逐渐沦丧,连男演员也常常受到达官贵人的猥亵与,《红楼梦》中贾府的戏
艺术的本原是劳动的螺旋管厂家
都与祭祀有关,《周颂》里的31篇诗歌,从祭祖到祭祀田神、谷神、社稷神直至山神、水神,此外没有其他内容。尽管人们经常媚神敬神,却仍然受到自然界的侵害与威胁,于是便以为世界上除了有专做好事的善神外,还有很多专与人类作对的凶神恶煞。艺术可以取悦诸神,同样也可以震慑恶鬼。所以,每当瘴气与瘟疫盛行时,人们便用艺术去降伏它。“傩舞”就是这样出现的。《礼记》说:“傩,人所以逐恶鬼也。”傩舞的表演方式,是由方相
防腐螺旋钢管是艺术商品的现象
术产品叫作精神文产品,不仅因为它是满足人们精神文需求的产品,而且也因为它的使用价值的表现形式与般商品不同。般商品的使用价值总是与它的物质形态密切相关,当谈到其使用价值时,也就指的是该物本身。艺术商品的使用价值的外形式虽说是定的物,但其实质内容却是隐藏于物的背后的艺术审美体验,作为艺术商品外形的物,只是传达艺术审美体验的种介质。对艺术商品的购买行为,只是表明对该品种表面上的或者形式上的占有,只有当我
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欣赏者再创造的另一心理活动形式是想象。想象是以欣赏者在生活中积累起来的各种经验感觉为依据的。欣赏者依据已有的生活经验,可对欣赏对象展开时间上的想象、空间上的想象、生活画面的想象、从个别形象到众多形象的想象等。螺旋焊管厂家通过想象,欣赏者才能以自身的生活经验(包括审美经验)去充实、补充艺术形象,使之更加趋于完好。如果欣赏活动没有想象,欣赏者只是在静止的状态下去直观对象,那么,再的艺术品也将失去它应有
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件艺术品实际上就是一个有着完整结构层次的整体,而艺术欣赏恰恰是欣赏者对其由表及里、由浅入深的具体把握。一般说来,艺术作品在欣赏者眼中可分为言、象、意、道四个基本层言,是指艺术作品的物质媒介。艺术的表现手段往往被人们称为艺术语言,如舞蹈是身体的姿态和动作,绘画是线、、形,音乐是音响、旋律、节奏,等等。这就是作品的层次,是欣赏的基础。说:“对于螺旋管厂家不辨音律的耳朵来说,美的音乐也毫无意义。”能否