天津市朋展钢管有限公司
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大口径螺旋钢管没有物的流动也就没有物流,物料的流动才形成物流。推而广之,没有物料的流动也就形不成需求与供应链管理的链条。所以以我认为:正常的库存是需求与供应链管理链条的“黏结剂”;非正常的库存就是需求与供应链流程管理不协调的结果。也就是说,我们既不承认库存是必要的储备,也不承认库存是一种浪费。我们需要持有合理的库存,合理的库存是维系企业物流正常运转的“黏结剂那么什么叫合理的库存呢?简单的回答就是:你“自己满意”的库存水平。
那么什么是你自己满意的库存水平呢?很简单,如第1章提到的例子,大口径螺旋钢管的年销售物料成本为7500万元,你只能拿出50万元的库存资金,按照计算,你只要平均库存持有量为14天左右,那么你就应该“满意”了。另外一种满意就是,如果同行业的平均库存持有水平为20天左右,你做到了20天以下,你基本应该是满意的。***一种比较就是跟自己过去相比。譬如你去年的年库存周转率为10次,你今年的目标定到12次,结果你做到了12次或者13次,那么你也就应该“满意”了。但是你无论怎么“满意”,这里面一定要注意库存周转率是个系数,它是用销售的物料成本除以财务期未的平均库存;正因为它是个系数,它看起来是公平的,也就是说你在库存控制水平一样的情况下,你的销售物料成本越高,你的库存也应该越高;反之,销售越低,你的库存也应该跟着下降;那么,反过来说库存周转率是不是在一定时期内是不变的呢?答案是错误的!实际现象是,销售比较好的月份,其移动平均库存周转率往往要比销售低的时候“好”得多!也就是说你的相对库存可能会是比较低的,从而导致当月库存周转率比较高。至于为什么是这样,读者朋友可以慢慢地从后续各章节中去寻找答案,或者自己思考。总之,所谓“合理”是一个相对的概念,没有一个***的标准说你的库存是合理还是不合理,所谓合理与不合理是取决于你自己的满意度(现金流情况〕或者相对于那个所谓***者,如行业***或者行业标杆( Benchmarking)而言这里需要注意的是,我并没有说“库存周转率越高越好”。我们知道,中国有句古话叫“物极必反”,就是这个道理。
任何事情都有其相反的一面,用经济学上的话讲,这叫大口径螺旋钢管。当你的付出小于你换来的回报的时候,你干嘛还要继续付出?库存周转率达到一定程度之后,你可能得到的好处,如运营所需现金流的减少比例会越来越小,而且你出不去货的风险可能会越来越大,这个时候你再继续追求库存周转率的提高就失去其本身的意义了。关于这个问题,请参看本章阅读理解之二《库存周转率的递减效应与***决策模型》,这里不再赘述。阅读理解之一库存是供应链链条的“黏结剂”“无论是MRP、MRP工还是ERP,无论是供应链与物流管理还是生产运营,核心问题只有一个,那就是:如何在保证给客户及时交货的前提下,大口径螺旋钢管库存降到***!`这是集成供应链管理与库存控制专家程晓华先生毎谈ⅥM以及制造业库存与现金流问题时的必言之词。如果我们把它称为供应链管理的经典之言也不为过。我们这次对程先生的专访主要集中在生产企业供应链上的库存控制与管理方面,尤其是ⅥMI(供应商管理库存)记者:如今的企业竞争已不是产品与产品之间的竟争,而是供应链与供应链之间的竟争。为了实现供应链全局***,供应链下库存管理的方法早已突破了货物的所有者管理库存的传统管理方法。目前有三种创新的供应链库存管理方法被业界关注:其一是ⅥMI;其二是供应商和零售商共管库存;其一旱***方物流管理库存。偬如何评价这一种库存管理方式?
生产和创作螺旋焊管厂家活动职业
从些史料来看,我的职业艺人的出现应该是在中唐以后。众所周知,唐朝对艺术的垄断在李隆基时期达到,除了官办的“梨园”和“教坊”汇聚了批像李龟年、雷海青、黄幡绰等些艺术人才外,批散布于社会上的艺术水平较高的民间艺人也云集长安,形成了中艺术发展的鼎盛时期。但此时无是官养的还是民间的艺术;螺旋焊管厂家都是服务于族和达官贵人的,通过市场谋取生活资料的成分还很低,只有简单的和偶然的商业演出活动。“安史乱”在艺
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他们还建立了庞的“雅乐”体系,以训导和教民众,达到维护其统治的目的。这个时候,作为艺术产品的“乐”,是历史上地位高的时期。后来,艺术参与的方式发生了改变,由直接变成间接,并分成“美”与“刺”两种功能。“美”就是赞美与歌颂,“刺”就是讥嘲讽刺美”是由“乐”直接发展来的,而“刺”则是由“乐”的对立面派生出来的。“美”的功能是歌舞生平、,“刺”的功能是针砭时政、垂鉴得失。但是,随着后来制度的日趋完善,
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很多资料表明,像项链、耳环、手镯等,都是原始先民们的渔猎工具。①古人类生存条件艰难,生活环境十分恶劣,工具又非常简陋,为了谋生,他们随时都要应付各种突发事件,随时都有可能改变劳动对象以获取更多食物。所以尽可能多地携带劳动工具。于是,颈上、手腕、足腕乃至耳上等,大口径螺旋钢管都成了携带工具的好地方。随着劳动条件的,这些工具的使用价值渐渐丧失,其外形便衍成装饰品。文身的初意义在于隐蔽自己,迷惑和消灭敌
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的事业基础和人生道路。也正是从这个意义上,我们才要求艺术生产者定要把艺术产品的社会效益放在位三,艺术消费过程,始终伴随着消费者的再创作过程。般商品的使价值,其“用”的指向是相对稳定的,使用方向不会有的变,购买后只需按产品说明使用即可,无须画蛇添足地再另外加以重新改造。艺术商品则不然。由于它的商品意义—用来满足人们精神文方面的需求—是掩蔽于商品的物质形态后的,如果不经过消费者的再创作过程通过其物质
大口径螺旋钢管与自身发展的关系
艺术的自然属,是劳动的组成分,是直接或间接的劳动手段。或者说,艺术的本原就是劳动,它同普通劳动样,是人类征服自然、获取生存资料的具体劳动行为。或者像某些学者所说的,艺术产生的过程,是从实用到审美的变过程。从些记载原始艺术活动的资料,我们可以清晰地看出艺术发展的这显著征。人类早的艺术产品是原始歌舞,大口径螺旋钢管它产生的确切年代,已无从可考了,或如沈约《宋书·谢灵运传》所云:“歌舞所兴,宜自生民始也
螺旋焊管厂家是怎样的为活动做准备
《汉书·礼乐志》说:“贵戚王侯、定陵、富平外戚家,过度,至与人主争乐。对于各种艺术机构的设置更是不吝资财。自从汉朝设立乐府后,历朝历代都把它作为个重要机构保留下来。唐朝还另设了“梨园”与“教坊”以恣享乐。在统治阶级的影响下,些文人也开始以狎娼为乐事,唐朝诗人杜牧、宋朝词人柳永,便是狎娼的好手。艺术的沦丧,螺旋焊管厂家也使艺术家的人格逐渐沦丧,连男演员也常常受到达官贵人的猥亵与,《红楼梦》中贾府的戏
艺术的本原是劳动的螺旋管厂家
都与祭祀有关,《周颂》里的31篇诗歌,从祭祖到祭祀田神、谷神、社稷神直至山神、水神,此外没有其他内容。尽管人们经常媚神敬神,却仍然受到自然界的侵害与威胁,于是便以为世界上除了有专做好事的善神外,还有很多专与人类作对的凶神恶煞。艺术可以取悦诸神,同样也可以震慑恶鬼。所以,每当瘴气与瘟疫盛行时,人们便用艺术去降伏它。“傩舞”就是这样出现的。《礼记》说:“傩,人所以逐恶鬼也。”傩舞的表演方式,是由方相
防腐螺旋钢管是艺术商品的现象
术产品叫作精神文产品,不仅因为它是满足人们精神文需求的产品,而且也因为它的使用价值的表现形式与般商品不同。般商品的使用价值总是与它的物质形态密切相关,当谈到其使用价值时,也就指的是该物本身。艺术商品的使用价值的外形式虽说是定的物,但其实质内容却是隐藏于物的背后的艺术审美体验,作为艺术商品外形的物,只是传达艺术审美体验的种介质。对艺术商品的购买行为,只是表明对该品种表面上的或者形式上的占有,只有当我
螺旋焊管厂家依靠自己的经验
欣赏者再创造的另一心理活动形式是想象。想象是以欣赏者在生活中积累起来的各种经验感觉为依据的。欣赏者依据已有的生活经验,可对欣赏对象展开时间上的想象、空间上的想象、生活画面的想象、从个别形象到众多形象的想象等。螺旋焊管厂家通过想象,欣赏者才能以自身的生活经验(包括审美经验)去充实、补充艺术形象,使之更加趋于完好。如果欣赏活动没有想象,欣赏者只是在静止的状态下去直观对象,那么,再的艺术品也将失去它应有
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件艺术品实际上就是一个有着完整结构层次的整体,而艺术欣赏恰恰是欣赏者对其由表及里、由浅入深的具体把握。一般说来,艺术作品在欣赏者眼中可分为言、象、意、道四个基本层言,是指艺术作品的物质媒介。艺术的表现手段往往被人们称为艺术语言,如舞蹈是身体的姿态和动作,绘画是线、、形,音乐是音响、旋律、节奏,等等。这就是作品的层次,是欣赏的基础。说:“对于螺旋管厂家不辨音律的耳朵来说,美的音乐也毫无意义。”能否